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神机妙算风水家张太乙浅谈:阳宅与阴宅

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发表于 10-22-2019 14:17:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 鑫淼晶 于 10-22-2019 02:28 PM 编辑

张太乙照片_副本.jpg
张太乙
张天师64代传人
钻研  子平八字  三元风水  45年经验
精选(阴宅·阳宅)风水补运


按易经的思想,人与天地是相感应的。
人如果能与天地之气相协调,就能保持生机正常,心理平衡。
风水术注重的亦是这种人与天地的和谐统一。
在风水活动中,古人更重视的是相阴宅。在古代有关风水的典籍中,大量的典籍是讲如何选择阴宅的。

阳宅与阴宅的选择,基本要求是相同的。
古人认为:「事死如事生」,两者均讲究来龙大势,水局朝向。
不同之点在于:阳宅宜穴地舒展,阴宅宜穴地收敛,即「阳舒阴敏」。
用「风水家」的话说是「阳来一片,阴来一线」。

阳基讲究局势宽大,落气隆重,水域汪洋,或环抱,或倒合,或朝前绕后,来去悠扬,湾曲缠护,水口常在数十里外,大者在二三百里外。

阴宅则讲究格局紧拱,入首处专以细巧为合法。阴之所锺,本乎一线,其气不可以普被。
总的来讲,阳宅的场地宜宽大,阴宅的场地宜紧凑。

古人对选择墓穴很重视。
孔子说:「人基宅兆而安厝之。」
程子解释说:「卜其宅兆」就是指「下其地之美恶」。
朱熹说,「葬」是「藏」的意思,指「藏其祖考之遗体也」。
作为子孙,藏祖考之遗体,必须谨慎,审重,诚敬。

古人看重选阴宅,有两个原因:
一是出孝的观念。在古人看来,子孙安葬先人,是孝的要求,而安葬须选好的地址。
如果让亲人的骨骸葬在不吉之地,被水泉、蝶曦、地风、沙杰侵害,这无异于抛尸沟壑,这与对阳间的父母不孝不敬,没有什么两样。

二是出功利的观念。古人认为,阴间与阳间是存在着某种感应关系的。
「彼安则此安,彼危则此危。」
阴间之人有一个好的阴宅,则阳间子孙亦安而无危。
这是从安全方面考虑的,防灾避凶。
更重要的是,古人认为,祖先如能葬于福地,得地之直气,则能庇佑子孙获得富贵,家门昌盛。

为什点穴要点在山阳水之处呢?
山阳为山之南面,有阳光照射,有东南方湿润之风吹来,而山阴为山之北面,阳光少,且当西北寒燥之风风。
从有利于人的住居来说,当然宜选择较为光明、温暖、湿润的南坡,而不选择北坡。

水抱之处为河流的凹岸,按现代水利知识,河流的岸不受水流的冲刷,凸岸则会因水流年长日久的冲击而后退。
所以,宅地选在凹岸,可百年久固,若选在凸岸,难以久住。

向:指朝向,阴宅和阳宅均有一个朝向。
确定朝向,有几条标准:
一、坐北朝南;
二、背山面水;
三、避凶迎吉。

就阳宅来説,坐北朝南,主要是能获得阳光照射,温暖、明亮。

背山面水
背山的好处在有山作托护,满足了心理上的安全感,而房屋后面的山也可以挡住恶风的侵袭,房屋周围的山地又可以种植树木和蔬菜,有利于小农家庭的生活。

面水的好处是:取水方便,水面可以调节位於它旁边的住宅周围的温度和湿度,如果是面对河流、湖、海,还有利于交通(水路交通)。

避凶迎吉这或者是出于审美上的考虑,使住宅面朝风景美的一方,或者是出于某种实用考虑,避开喧闹,避开强风。或者纯粹只是一种迷信。

如图宅术,以宅主人姓氏定住宅朝向。

「风水师」的勘选活动可以分为五步:觅龙、察砂、观水。
艮风为风中最恶者,寅宫为箕星。即使是龙水生旺之地,若坐寅宫而招艮风,最轻者必得瘫颠狂之疾,重者,葬后难逃家破人亡之祸。

风的这种危害在「风水家」看来,简直可与洪水猛兽齐观。
所以,「风水家」认为,「穴要藏风」,藏风才能聚气,聚气才能发旺,子孙荣昌,即使是生气很足的穴位,如果被风吹,生气也会飘散,而不能成为发旺之地。

不过,四周全封闭式的穴位是没有的,从地形上来説,总会有缺口。
但风水家认为,如果在缺口的外侧或内侧有遮挡,便可视爲是藏风之处。

风水家张太乙咨询电话
626-255-0558

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